וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר
צִוָּה יְ-ה-וָ-ה לֵאמֹר
קְחוּ מֵאִתְּכֶם תְּרוּמָה לַ-יה-וָ-ה כֹּל נְדִיב לִבּוֹ יְבִיאֶהָ אֵת תְּרוּמַת יְ-ה-וָ-ה זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת:(שמות לה,ד-ה)
"קחו מאיתכם תרומה לה'"- קחו זכות לעצמכם,קחו ברכה לאנשי ביתכם.(מדרש אגדה)
מַתָּן בַּסֵּתֶר יִכְפֶּה אָף וְשֹׁחַד בַּחֵק חֵמָה עַזָּה(משלי כא,יד)
ויש לפרש להרשב״א כתשובה סימן תקפ״ב דיש לפרסם שמות המנדבים ברוח נדיבה,
יו"ד תרמ״ט סי״ג, וכרד״ק זכריה (י יד), וזהו שנאמר "אשר צוה ה' לאמור" , אף כי בצדקה מתן בסתר יכפה אף אבל בנדבה צוה וכתב לי ה׳ לאמור ולפרסם (פרדס יוסף, ויקהל)
קְחוּ מֵאִתְּכֶם תְּרוּמָה לַ-יה-וָ-ה כֹּל נְדִיב לִבּוֹ יְבִיאֶהָ אֵת תְּרוּמַת יְ-ה-וָ-ה זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת:(שמות לה,ד-ה)
"קחו מאיתכם תרומה לה'"- קחו זכות לעצמכם,קחו ברכה לאנשי ביתכם.(מדרש אגדה)
מַתָּן בַּסֵּתֶר יִכְפֶּה אָף וְשֹׁחַד בַּחֵק חֵמָה עַזָּה(משלי כא,יד)
ויש לפרש להרשב״א כתשובה סימן תקפ״ב דיש לפרסם שמות המנדבים ברוח נדיבה,
יו"ד תרמ״ט סי״ג, וכרד״ק זכריה (י יד), וזהו שנאמר "אשר צוה ה' לאמור" , אף כי בצדקה מתן בסתר יכפה אף אבל בנדבה צוה וכתב לי ה׳ לאמור ולפרסם (פרדס יוסף, ויקהל)
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה